滎經人像圖蒙頂山人臉圖 一張從瀏覽衛星地圖軟件“google地圖”中截取的蒙顶妹图衛星圖片成了滎經縣委宣傳部副部長陶雄輝的電腦桌麵:衛星地圖呈現出奇特圖案,這是山人一個站立著的人像,頭戴羽冠,脸出眼、现姊鼻、蒙顶妹图嘴齊全,山人身著長袖漢服…… “人像”位於滎經縣境內,脸出聯係到曾在我市發現的现姊“蒙頂山人臉”,陶雄輝將其稱之為“姊妹圖”。蒙顶妹图 奇特圖案 酷似諸葛亮羽扇綸巾圖 陶雄輝說,山人這幅人像衛星圖片來自一位長期研究滎經曆史的脸出學者,是现姊他偶然在查看衛星地圖時發現的。學者將圖片傳來,蒙顶妹图讓陶雄輝非常震驚,山人“接到圖片,脸出讓我眼前一亮,這不是正是一個站立著的人像圖麽?” 指著電腦上的衛星地圖,陶雄輝說,這張衛星地圖記錄的位置在北緯29度、東經102度左右,具體位置位於滎經縣麂子崗的山麓(與雨城區交界處)到大相嶺與瓦屋山交界的一段山脈,形成人像的山體大都海拔高度在1000米至2000米之間。 從衛星地圖上顯示,這個人像四周剛好分布著滎經縣和雨城區的一些鄉鎮和行政村,人像“體”內則絕少分布。 通過衛星地圖可以看到,在滎經縣麂子崗的山麓附近,有一張側麵“人臉”,臉部輪廓表情清晰,適當放大圖片,可分辨出人臉的眼、鼻、嘴;“人臉”頭戴羽冠,幾乎是個規則的半圓形,由間隙均勻的小山組成,呈扇狀分開;在圖案的右邊,滎經縣與雨城區望魚鎮的交界山脈處,則是“人像”所穿衣服的寬大袖筒,酷似漢服。 “滎經有很多關於諸葛亮擒孟獲的傳說。”陶雄輝說,“這圖案是不是酷似諸葛亮羽扇綸巾指點江山的圖案?” 諸葛亮並未到過滎經 在滎經確有很多關於諸葛亮的傳說。 位於“人像”足部的大相嶺,相傳裏麵有個神秘的孟獲城,每年很多人去探險。民間有“孟獲城走一盤,從此不缺錢”的說法。滎經縣也曾組織人對孟獲城進行了尋找,無果。 而在滎經縣六合鄉清華村,還有相傳諸葛亮屯兵之地的靜冠城。 “其實都是傳說。”滎經文管所負責人高俊剛說,“從史料上看,諸葛亮七擒孟獲走的是宜賓方向,並未經過雅安。”但為何滎經縣會留下如此多的傳說,高俊剛分析說,“或有一支類似於偵查部隊的蜀國隊伍從此經過;加上後人對諸葛亮的崇拜,以至於將七擒孟獲的故事發生地搬到了這裏。” 對於傳說中的孟獲城,高俊剛解釋說,滎經遠古為藏彝居住區,至今仍有彝族百姓前來滎經尋祖問根,出現孟獲城的傳說也就不足為怪了。 姊妹圖成因或許相同 陶雄輝將“人像圖”和“人臉圖”稱為姊妹圖是基於兩個人像的相似度。 翻開蒙頂山“人臉”的地圖對比,會發現,兩張圖的頭冠部分,有一定的相似,均為褶皺狀的山脈。“蒙頂山人臉”的褶皺狀相對更整齊和規則,而“諸葛亮人像圖”則簡單一些。這也是陶雄輝將其稱為姊妹圖的重要原因之一。 據相關資料顯示,滎經地貌類型的成因主要是褶皺、斷層作用形成的構造地貌。但由於岩層的新老和類別差異,地勢的高低懸殊,氣候的變化,在構造地貌中也夾雜著風化地貌、重力地貌(崩塌和滑坡)、古冰川地貌、岩溶地貌等。 在“蒙頂山人臉圖”的成因分析中,四川省地礦局地質調查院遙感中心主任王軍認同“地質構造形成說”。他認為,圖中山脈屬於斷層山,岩層在上升過程中產生斷裂,斷裂的部分下沉,形成穀間河流,上升部分形成褶皺狀的山脈。“人臉”可能是流水加上風化形成的平頂小山,“頭發”是斷層形成的小河流,“臉輪廓”和“手臂”輪廓也是河流,“頭發”應該是兩者的支流。“不過,形成扇狀且均勻分布的地質地貌,在斷層山中的確比較罕見。” “因為圖案類似,兩者的成因或許也是相同的。”陶雄輝說。 記者 高曉軍 舒瑋
滎經人像圖
蒙頂山人臉圖
一張從瀏覽衛星地圖軟件“google地圖”中截取的蒙顶妹图衛星圖片成了滎經縣委宣傳部副部長陶雄輝的電腦桌麵:衛星地圖呈現出奇特圖案,這是山人一個站立著的人像,頭戴羽冠,脸出眼、现姊鼻、蒙顶妹图嘴齊全,山人身著長袖漢服…… “人像”位於滎經縣境內,脸出聯係到曾在我市發現的现姊“蒙頂山人臉”,陶雄輝將其稱之為“姊妹圖”。蒙顶妹图 奇特圖案 酷似諸葛亮羽扇綸巾圖 陶雄輝說,山人這幅人像衛星圖片來自一位長期研究滎經曆史的脸出學者,是现姊他偶然在查看衛星地圖時發現的。學者將圖片傳來,蒙顶妹图讓陶雄輝非常震驚,山人“接到圖片,脸出讓我眼前一亮,這不是正是一個站立著的人像圖麽?” 指著電腦上的衛星地圖,陶雄輝說,這張衛星地圖記錄的位置在北緯29度、東經102度左右,具體位置位於滎經縣麂子崗的山麓(與雨城區交界處)到大相嶺與瓦屋山交界的一段山脈,形成人像的山體大都海拔高度在1000米至2000米之間。 從衛星地圖上顯示,這個人像四周剛好分布著滎經縣和雨城區的一些鄉鎮和行政村,人像“體”內則絕少分布。 通過衛星地圖可以看到,在滎經縣麂子崗的山麓附近,有一張側麵“人臉”,臉部輪廓表情清晰,適當放大圖片,可分辨出人臉的眼、鼻、嘴;“人臉”頭戴羽冠,幾乎是個規則的半圓形,由間隙均勻的小山組成,呈扇狀分開;在圖案的右邊,滎經縣與雨城區望魚鎮的交界山脈處,則是“人像”所穿衣服的寬大袖筒,酷似漢服。 “滎經有很多關於諸葛亮擒孟獲的傳說。”陶雄輝說,“這圖案是不是酷似諸葛亮羽扇綸巾指點江山的圖案?” 諸葛亮並未到過滎經 在滎經確有很多關於諸葛亮的傳說。 位於“人像”足部的大相嶺,相傳裏麵有個神秘的孟獲城,每年很多人去探險。民間有“孟獲城走一盤,從此不缺錢”的說法。滎經縣也曾組織人對孟獲城進行了尋找,無果。 而在滎經縣六合鄉清華村,還有相傳諸葛亮屯兵之地的靜冠城。 “其實都是傳說。”滎經文管所負責人高俊剛說,“從史料上看,諸葛亮七擒孟獲走的是宜賓方向,並未經過雅安。”但為何滎經縣會留下如此多的傳說,高俊剛分析說,“或有一支類似於偵查部隊的蜀國隊伍從此經過;加上後人對諸葛亮的崇拜,以至於將七擒孟獲的故事發生地搬到了這裏。” 對於傳說中的孟獲城,高俊剛解釋說,滎經遠古為藏彝居住區,至今仍有彝族百姓前來滎經尋祖問根,出現孟獲城的傳說也就不足為怪了。
姊妹圖成因或許相同 陶雄輝將“人像圖”和“人臉圖”稱為姊妹圖是基於兩個人像的相似度。 翻開蒙頂山“人臉”的地圖對比,會發現,兩張圖的頭冠部分,有一定的相似,均為褶皺狀的山脈。“蒙頂山人臉”的褶皺狀相對更整齊和規則,而“諸葛亮人像圖”則簡單一些。這也是陶雄輝將其稱為姊妹圖的重要原因之一。 據相關資料顯示,滎經地貌類型的成因主要是褶皺、斷層作用形成的構造地貌。但由於岩層的新老和類別差異,地勢的高低懸殊,氣候的變化,在構造地貌中也夾雜著風化地貌、重力地貌(崩塌和滑坡)、古冰川地貌、岩溶地貌等。 在“蒙頂山人臉圖”的成因分析中,四川省地礦局地質調查院遙感中心主任王軍認同“地質構造形成說”。他認為,圖中山脈屬於斷層山,岩層在上升過程中產生斷裂,斷裂的部分下沉,形成穀間河流,上升部分形成褶皺狀的山脈。“人臉”可能是流水加上風化形成的平頂小山,“頭發”是斷層形成的小河流,“臉輪廓”和“手臂”輪廓也是河流,“頭發”應該是兩者的支流。“不過,形成扇狀且均勻分布的地質地貌,在斷層山中的確比較罕見。” “因為圖案類似,兩者的成因或許也是相同的。”陶雄輝說。 記者 高曉軍 舒瑋
【新聞隨筆】鄉村旅遊緣何強勢“出圈”
把雅安的聲音傳到省政協會上
寶興縣召開川牛膝新品種評審會
2011感謝有你 2012服務更優