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　　□毛建國

　　這段時間，樱花劫春光正好，化解很多地方的需更賞花點何嚐沒有類似的畫麵？而當我們譴責不文明觀花行為時，也不妨“求諸己”，多人的担当我們在平時有沒有類似動作？樱花劫

　　“橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。化解”同一個現象，需更從不同的多人的担当角度、不同的樱花劫心態出發，得到的化解結論有可能截然不同。正如現在，需更麵對“櫻花劫”，多人的担当悲觀者一臉沉重，樱花劫一聲長歎，化解而樂觀者卻可能從中看到了進步，需更看到了希望。有網友說，年年“櫻花劫”，年年有不同，拿今年來說，相較於過去，其實情況好多了。同樣的事情還體現在旅遊文明上，雖然現在還存在刻字“到此一遊”等現象，卻無論如何都得承認，我們在旅遊文明上確實大大進步了。

　　在文明上不怕存在問題，就怕問題始終存在，看不到有絲毫改變的跡象。譴責問題是為了解決問題，從根本上解決“櫻花劫”，或許可以回到“櫻花劫”的線性過程上來。文明提升是等不來的，在對背後推動力量的回答中，就有可能隱藏著解決方案。

　　馬丁·路德·金曾經說過，“曆史將會記錄，在這個社會轉型期，最大的悲劇不是壞人的囂張，而是好人的過度沉默。”在社會文明上更是如此，如果對不文明現象漠然視之、聽之任之，勢必造成“破窗效應”。“櫻花劫”問題的相對好轉，與輿論態度有著一定關係。可以說，在麵對“櫻花劫”時，既不存在壞人的囂張，也不存在好人的過度沉默。無論是掏出手機記錄，還是隔著屏幕給予譴責，這種明確的愛憎都在事實上形成了製衡力量。

　　從對不文明的積極幹預來看，這種譴責因為存在著時空距離，還是顯得相對被動了一點。如果每一個遊客都能夠及時被提醒，每一個不文明行為都能夠及時被製止，很多不文明現象就不會出現在“春天裏”。那麽問題來了，誰應該是提醒和製止的主體？對此的回答，除了同行遊客之外，武大和武漢有關方麵也不能置身事外。

　　應該承認，這些年來武大對此“傷透了腦筋”，武大畢竟是一所高校，能力有限、資源有限。但要看到，“櫻花劫”發生在武大，對武大形象也造成了一定傷害。一所大學的教育功能不應該隻麵對自己的學生，而是應該具有一定的開放性和社會性。大事難事看擔當，這其實也是對自己學生的一次重要鍛煉，有利於他們未來更好地認識社會，更好地融入社會，更好地建設社會。從這個意義上說，武大在製止“櫻花劫”上還可以投入更多的資源，包括但不限於加大文明提示、組織學生誌願者等。

　　有關文明的重要性，已經無須再浪費筆墨了，幾乎每座城市都在城市文明上投入了大量的精力、財力、人力。“櫻花劫”發生在武大，武大是武漢的一個標誌，“櫻花劫”其實對城市形象帶來了一定的削減，也是武漢提升城市文明的一個重點。在提升城市文明上，最難的是找不到抓手。既然如此，武漢不妨集中更多的資源，舉全市之力解決這個問題。如果能夠把這個問題解決了，那麽武漢的城市文明會大大向前跨進一步。

　　年年歲歲花相似，不應該是“年年歲歲劫相似”。因此，麵對“櫻花劫”不妨化被動為主動，把問題解決在前麵，讓解決問題的過程成為提升文明的過程。