“张同学”爆火背后:同村还有3个年轻人专职拍短视频

时间：2025-04-21 02:00:44来源： 分类：焦點

　　原標題：“張同學”爆火背後：同村還有3個年輕人專職拍短視頻，张同学收入比上班強一些

　　一個東北農村小夥起床、爆火背后做飯、同村喂狗、个年養雞、轻人嘎肉……短短兩個月圈粉逾1500萬，专职抖音博主“張同學”的拍短短視頻火了。

　　張同學今年36歲，视频已有家室。张同学他擅長從身邊的爆火背后單身青年群體找到靈感，於是同村就有了“張同學”這個講述農村單身青年故事的賬號。從去年開始涉足自媒體行業後，个年他大多數時間還是轻人把自己藏在幕後，拍攝、专职剪輯、拍短想段子，參與了許多自媒體賬號創作。

　　“你要是問我以前跟張同學拍段子的事，你就別問了。”沒等記者提問，“八零愣子”的第一句話如是說。

　　“八零愣子”是短視頻博主“張同學”曾經的合作者。“八零愣子”的視頻同樣為展示農村人的日常生活。在其視頻下，總有人將兩人相提並論，“你的更懷舊”“張同學的音樂更好聽”……

　　“去年我就和‘張同學’分開了。”“八零愣子”告訴紅星新聞，目前，他的抖音號中，兩人合作的視頻僅餘兩三個，其餘均為他自己的作品。至於分開原因，“並不是大家說的誰踹的誰，沒有什麽利益糾葛，今年也合拍過。”

▲“張同學”的短視頻　　言及“張同學”的走紅，“八零愣子”認為挺好。“可能官方推吧，不推也不可能有這麽大流量，是不是？現在拍農村的都有感觸，東北農村就是這樣子。”他推測，自己的視頻，平台或有推送，但“可能推得少。”

　　多位專家告訴紅星新聞，“張同學”的走紅，除了其風格化的拍攝手法、專業的剪輯能力，也離不開新媒體時代技術的普及、對城市化的反思，折射出今天新的城市化狀態下，城鄉關係的巨變。

　　合作者說

　　村裏有4個年輕人專職拍短視頻

　　收入主要來自粉絲打賞和廣告

　　“以前最早的號，是跟‘張同學’一塊合作拍的。”“八零愣子”告訴紅星新聞，分開是由張同學提出。此前，同一個段子，分別發於抖音、快手兩個平台，100萬粉絲的抖音號給了張同學，50萬粉絲的快手號則留給自己。

　　疊手絹、折“手槍”、煉豬油……配以懷舊老歌，“八零愣子”的視頻作品試圖讓受眾一睹上世紀80年代的鄉村生活，“視頻裏就是我的家。但現在咱們這邊農村不是我拍的這樣，我隻是拍段子、懷舊。現在農村生活特別好。”

　　同樣是展示農村生活，“張同學”的視頻並沒有如此強烈的年代感。起床、刷牙、做飯、喂貓……農村男青年的日常，配以節奏感明快的外文歌。

▲“張同學”的短視頻截圖　　“我不愛說‘張同學’的東西。”“八零愣子”坦言，“因為我跟他以前是合作。太熟悉了。”

　　“八零愣子”本名班偉，生於1986年。拍視頻前，他曾任建築工人、通訊公司安裝工人，拍短視頻的原因是“出車禍，腿壞了，幹不了活，就拍這個。”

　　每個視頻，從構思至拍攝完成，約需“六七個小時。最難的就是冷和累。大冬天在外麵拍，比如裝點玉米杆，一拍也是一個多小時。”他和同村一位90後視頻博主搭檔，“大多數都是她幫我拍，我告訴她，讓她找什麽角度。我也幫她拍，我就是幫人拿個電話而已，怎麽拍，都是人家自己的想法。”其他村民閑暇時，偶爾也會幫他拍攝。

　　“我爸媽沒有反對拍視頻。”他回憶，村裏更多的長輩“一開始不讚成，農村裏老人跟市裏不一樣，感覺你胡鬧。然後拍拍有點起色了，他就讚成了。”

　　除了他們兩人，同村還有兩位專職拍攝短視頻的年輕人，其他青年則供職於各行各業。“八零愣子”稱，日後將繼續懷舊短視頻的拍攝。然而，他並不建議其他人像他一樣，“你老老實實做工作，不要全心全意投入這個東西，業餘時間可以嚐試。不是說誰拍的都很火。如果你一年一分錢也沒掙，你怎麽活？”

　　“八零愣子”說，其收入來自粉絲打賞和廣告，“收入一開始不行。現在也沒有特別穩定，反正比上班強一些。”

　　專家分析：

　　“張同學”走紅背後

　　是技術的普及與城鄉關係的巨變

　　華南師範大學新聞傳播係特聘研究員郭燕平告訴紅星新聞，鄉村題材的短視頻日益收到關注的原因，一方麵和技術的普及有關，“以前可能是知識分子、文化藝術創作者，才有機會和資源去創造鄉村題材的作品。現在由於短視頻、智能手機、互聯網技術的普及，讓普通老百姓也有機會掌握這門技術。”

　　另一方麵，和反思城市化、城鎮化的大潮流相關。“現在很多年輕人常說‘躺平’、‘內卷’，這種焦慮的背後，其實是對城鎮化、城市化發展的反思，甚至是抵觸。”郭燕平說，“我們在城市化發展的進程中遭遇挫折時，往往會將眼光投向鄉村。鄉村可能是一種鄉愁、一種田園牧歌、一種不同於城市化的生活方式。”

　　此外，視覺文化今時今日正日漸豐富，“以前我們習慣看以城市為中心背景的作品，現在可能已經進入一種程式化，沒有新意了。”在郭燕平看來，以前，很多作品“可能是從鄉村的凋敝、落後、獵奇的角度去看，但現在視覺文化的發展更多元，有更多的不同種類、不同的思考進入人們的視野。”

　　然而，並非所有的鄉村題材都會引發廣泛關注。究其原因，郭燕平認為，“視頻能火，並不是隻依靠這個人本身。在技媒介技術時代，背後一定是有一個平台的操作，一定程度上反映出這個平台需要。”郭燕平表示，“像‘張同學’的火，一定離不開整個平台的數據推算。也許抖音其實推了很多個‘張同學、李同學、彭同學’……但推了一批後，張同學火了。所以前提是，這個平台需要像張同學這樣的博主，需要吸引更多的用戶進來，需要下沉用戶。比如城市之外的農村郊區城鎮用戶，他們有一些什麽樣的品位？他們關心什麽？”

　　“不能認為平台好像控製了一切，”郭燕平稱，“裏麵有非常多的偶然性，包括博主自身的天賦，大眾的品位、傾向、興趣等。他不是每天隻是從事農務活動的一個普通農民，一定是掌握了媒介技術，能夠比較熟練地操作鏡頭拍攝、運用剪輯的一個人。”

　　郭燕平解釋，很多拍農村題材的人，不講究鏡頭剪輯，“這種真實跟張同學的真實不是同一類。”後者有意識地建構了一種張同學風格化的真實。“他很注重每個視頻都要放一點張同學的符號進去。比如，大量第一人稱視角的鏡頭的使用、短鏡頭的使用、各種鏡頭切換非常嫻熟，剪輯也很講究，從特寫跳到大場景，這種跳躍的節奏跟他用的音樂非常吻合。這個風格，讓他在千千萬萬的視頻中可以一下子奪人眼球。”

　　“張同學”視頻中的“髒亂差”一度引發爭議。對此，郭燕平認為，“它背後有一種底層的幽默感，可能他們就這麽生活：沒有那麽幹淨的環境、垃圾不會掃得很整齊、水不夠就不會仔細洗手……有這種經驗的人，就會會心一笑。但這種會心一笑，是建立在運鏡的巧思背後，而不是直接用固定鏡頭拍下來。”

　　作家張豐告訴紅星新聞，“張同學”剪輯很專業、在技術上非常成熟，這是他走紅的重要原因，“以鄉村為主題的視頻很多，並不是有手機就能成功。張同學能自覺利用短視頻時代的表達手段。”

　　“中國人看待鄉村的視角，發生了深刻的變革。它反映出，現在新的城市化狀態下城鄉關係的巨變。”張豐舉例說，百年前，魯迅先生以精英視角看鄉村，在他的《故鄉》裏，是落後、需要改變的鄉村；今時今日，“張同學”的走紅折射出，在短視頻時代，人們以平等的視角看鄉村，“鄉村會呈現出各種狀態，而不是一切都是落後的。比如，城市裏都在裝密碼鎖，而鄉村的‘張同學’，把鑰匙放在窗戶那裏，用磚頭一壓，就走了，這是一個很有安全感的行為。城市人在這個視頻裏，看到自己生活中的缺失。”

　　紅星新聞記者彭莉

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責任編輯：祝加貝

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