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　　他，平淡從小喜歡畫畫，中出卻因不知哪裏有專業學習的奇玄地方而放棄，過早地走進企事業單位端上了“鐵飯碗”。妙里
　　他，生花從事多個職業，平淡但在他的中出心目中，始終沒有一個職業能夠替代畫畫的奇玄地位。
　　他，妙里不顧家人反對，生花毅然辭職追求夢想，平淡開始了畫畫生涯。中出在艱難中，奇玄一步一個腳印往前走，妙里他獨具匠心的生花構思，在畫壇上獨樹一幟，成為當代藝術家……他出版畫冊有《頭等艙》《西南力量》《新動力雙年展》等，其作品被宋莊美術館、張江美術館等藝術機構與個人收藏。
　　他就是四川省美術家協會會員，四川現代畫院畫師、我市蘆山縣人廉學洺。
　　去年底，廉學洺在陝北舉辦“空像·像空《枝》係列油畫個人畫展，風格淒美，如夢如幻。作品通過樹枝等意象的組合，浩渺的蒼穹、無盡的宇宙，似乎觸手可及。
　　今年9月13日到30日，廉學洺在成都舉辦《喜獅》係列油畫個人畫展，構圖可愛、色彩豔麗、麵帶微笑的獅子形態，顛覆了一直以來人們心目中獅子的形態，給人以生動、幽默、有趣、親近之感。
　　
　　靈感一觸即發
　　笑臉獅子令人稱奇
　　9月17日，成都航天科技大廈48樓。
　　這裏正舉辦主題為《喜獅》個人畫展，這也是七月畫舫自去年十月開館以來舉行的首個油畫展。聽說繪畫作者是雅安蘆山縣人，記者前往一睹為快。
　　廉學洺所展獅子畫，構圖可愛、色彩豔麗，誇張、幽默，與許多民間石獅子表情截然不同。眾所周知，在民間，獅子是神獸，以威嚴凜冽著稱，乍一看，廉學洺筆下的獅子雖然形態各異，但都有顯著特點：麵帶微笑。
　　凶猛的獅子怎麽都帶微笑？廉學洺這樣解讀自己的畫作：之所以把畫展名字取名為“喜獅”，是因為把平日莊嚴肅穆的石獅子畫得很萌，它們的表情很可愛，幾乎帶著笑臉。他用一種返璞歸真的手法進行創作，並通過石獅子憨態可掬誇張喜感的形象及表情，來解讀中國傳統文化和民俗雕塑在當代的另一種變化和發展。
　　廉學洺關注獅子的創作，在腦海裏已經思考多年，而觸動靈感爆發是在去年。廉學洺說，早在2007年，他曾畫過獅子，但創作出來的獅子都不滿意，還曾嚐試用當時創作“苦瓜”係列作品的方式來創作一批獅子作品，但半途而廢，直到去年底，他在陝北舉辦“空像·像空”《枝》係列油畫個人畫展，在榆林“沙漠之花”藝術館巡回展中，從藝術館館長收藏的幾千座民間石獅群中找到靈感，迸發強烈的創作興趣，經過半年思考，以中國傳統石獅為藍本，創作出45幅麵帶微笑的獅子係列藝術作品，故名“喜獅”。
　　批評家陳默先生這樣評價：看廉學洺新作常有意外收獲。因為他的字典裏沒有墨守成規，作品結果難以預知。廉學洺以民間獅子元素為由頭的作品，如閑逛鄉村集市廟會，也似在查閱國情人文，社會百態世間萬象。對照這個浮躁虛華的世界，獅王的大智若愚榮辱不驚，穩坐泰山的內力隱忍，大有傲視群雄的春秋霸氣和橫掃天下的殺意威風，令疲於奔命之人感到羞愧……
　　
　　堅持追逐夢想
　　畫家之路走得曲折
　　“其實，今天的成就來得並不容易！”回顧走過的藝術人生，廉學洺有感而發。
　　現年44歲的廉學洺，從小就喜歡畫畫，在蘆山中學讀書時，他與幾名繪畫愛好者一起，一畫就畫到半夜。
　　“當年，不曉得有美院，找不到深造的地方。”廉學洺說，16歲初中畢業後，他先後在自來水廠、照相館、磷肥廠工作，但總覺得這些工作都不喜歡，其間，他知道有美術院校後，工作之餘狂補文化知識，連續三次高考，最終被樂山師範學院美術係油畫專業錄取，於1992年畢業。
　　廉學洺畢業後到蘆山縣郵電局工作，一年後，他卻要辭職，追求自己喜愛的藝術生活。
　　讓廉學洺沒想到，當他將辭職想法告訴家人時，立即遭來強烈反對，但廉學洺仍未放棄追夢。
　　1994年，帶著藝術夢想，廉學洺到了成都，但想象與現實太過懸殊，讓他始料不及。在成都，為生存，廉學洺以賣畫維係生計，一幅作品畫好後，他騎著一輛自行車，從成都南門出發，送到西門一家畫廊出售……
　　此後，廉學洺轉向為賓館飯店畫裝飾畫，為私人老板畫在建住宅等。
　　曾有段時間，廉學洺也對畫畫之路有過動搖，因為在2005年前，藝術品市場十分疲軟，他覺得堅持不下去了，想在成都開一家麵館，最終選擇開了家製作挎包的作坊，可沒開幾個月就停工了，他又重新拿起畫筆搞創作。
　　在繪畫藝術上，他對作品要求很高，每幅畫都經過深思熟慮才動筆，精心繪畫，沒有瑕疵才完成。
　　捕捉生動靈性
　　構思巧妙走筆如花
　　畫源於生活，創作於生活，給人無窮的想象空間。廉學洺與其他畫家不同，他不喜歡寫生，卻勤於思考，善於發現。他在關注某一個點時，會長期多角度、多側麵、縱橫交錯地關注，研究透徹，賦予遐想，然後通過極具張力的筆觸，重新賦予其新的“生命”。
　　廉學洺做人低調，做事高調。他的思考走位飄忽，軌跡隱匿。畫“苦瓜”係列時，讓人認識了什麽叫肌理和尺寸；“欲餐”係列顛覆了孔聖人版的食色性；“黑洞”以及衍生的“呐喊”係列激發人對太空的欲望遐想；畫“苦瓜獅”演化而來的“喜獅”係列，他注入了東方特色的人格尊嚴和喜怒哀樂……廉學洺筆下的獅子，還揉進了自我釋放的信馬由韁，走筆如花。
　　廉學洺說，在陝北榆林“沙漠之花”藝術館舉辦的個人畫展期間，看到該館館長收藏的數千座石獅子，造型各異，神態憨實質樸，喜感可愛，有的像狗，有的像貓，有的像人，有呲牙的，有咧嘴的，有在笑的，有裝酷的，但個個形象鮮活生動，個性十足。他用相機拍下獅子形態，為畫好獅子，他先後到四川、雲南、北京等地觀察石獅子，發現民間石獅都有共同特點，這就是造型變化多端，神態可愛，活靈活現。
　　而在陝北民間流行一種拴娃石，這個拴娃石就是刻石獅子。男主人必須晚上刻石獅子的頭，其它部位可白天完成。這說明石獅子並非購買，而是自家雕刻，因手藝參差不齊，理解各不相同，雖然刻石獅子的人沒見過真獅子，但都知道獅子頭要大，眼要大而圓，嘴要張大，都有鋼牙，放在家裏的獅子要麵帶微笑有喜感，放在室外的獅子要威武凶猛……正是這一發現，廉學洺不追求造型的準確，不畫光滑平整，不炫弄技法，隻捕捉石獅子的生動和靈性。
　　廉學洺感慨：畢加索在非洲木雕找到了靈感，我在民間石獅裏找到靈感！
　　廉學洺告訴記者，他這輩子難以放下畫筆，不圖成名成家，隻求順其自然，靜心作畫。他不刻意過高追求名利，否則就違背輕鬆自在的畫畫本質，但他相信：天道酬勤功到自成。
　　記者 彭加權